TẾT CEREMONIES - 2 бөлүм
Hits: 400
Hung NGUYEN MANH1
... 1-бөлүм үчүн улантылат:
Добуш берүүчү кагаз акчаларды күйгүзүү
Teát үчүнчү күнү, түштөн кийин, акыркы тамактан кийин, ата-бабаларыбыз узатылды. Үй-бүлө башчысы сатып алган жана анын бир туугандары, эже-карындаштары жана аталаш туугандары алып келген шайлоо кагаздарынын бардыгы күйүп кетти.
Тамактангандан кийин, токочтордон тышкары, калган күрүч менен акчанын бардыгы курмандык чалынуучу жайга жөнөтүлөт. Күрүч бир себетке салынып, анын үстүнө акча салынып, андан кийин өлгөндөргө акчаны өткөрүп берүүнүн символикалык актысы катары күйүп жаткан добуш кагаз акчаларына өткөрүлүп берилет.
Добуш берүүчү кагаз акчалар өрттөнүп кеткенде, күлгө бир аз алкоголь куюп, бул добуш берүүчү кагаз акчаларды дүйнө жүзүндөгү чыныгы алтынга айлантат деп ишенишет.
Андан кийин, курмандык чалынуучу жайдын эки капталына коюлган эки кант камыш күлдүн үстүнө кургатылат - ата-бабалар аларды алтынды дүйнөгө алып баруу үчүн жана алтынды тоноого аракет кылган шайтанга каршы курал катары колдонушкан.
Айрым адамдар добуш берүүчү кагаз акчаларын өрттөө үчүн ыңгайсыз күндү же үй ээсинин жашына туура келбеген күндү кылдаттык менен тандап алышат, андыктан аны эртеси же бир күн өткөндөн кийин жасоого болот.
Башка бош жүргөн адамдар ата-бабаларына болгон мамилесин көрсөтүү үчүн ибадатты дагы бир нече күнгө созушат. Кээ бир жерлерде, мисалы, Худагыдай эле, ата-бабаларын узатып жатып, элдер акчалай кагаздарды кичинекей бөлүктөргө бөлүп салышат (ар бир өлчөмү 3 же 4 см) алар эмеректерге чапташат (шкафтар, столдор, чачтар, жүк ташуучу унаа…) эки жолу таазим кылгандан кийин, бир аз "күмүштү" "алтынга" алмаштыруу. Андан соң алар бакка барып, жемиш бактарына отургузушат.
Бул а деп аталат Тếт салтанаты үй жана бак үчүн.
Балык шорпосу
Түштүктө көпчүлүк адамдар биринчи айдын төртүнчү күнү ата-бабаларын коё беришет. Бул жер бетиндеги салтанат деп аталат. Неге? Балким, жашоо оңой болгондуктан, алар түндүктөгүдөй эле үчүнчү күнү ата-бабаларын коё берүүгө шашылышпайт. Адамдар добуш кагаздарын эшиктин капталдарына, шкафтарга, үстөлдөргө чаптап, курмандык чалынуучу жайга балык шорпосун көрсөтүү үчүн аянтчаларды кесип салышат (балык кесилген эмес жана казандын капкагы жок). Балык шорпосун жаңы салат жана ачуу банандын кесиндиси менен жеп, майлуу этти жана маринаддалган шалпакты сиңирип алыңыз. Буга байланыштуу, аялдар ата-бабаларын мүрзөлөрүнө узатуу үчүн торт жана таттуу тамактарды көтөрүп жүрүшү керек. Бай адамдар кызматчыларына аларды өз атынан алып жүрүүгө мажбурлайт. Кийинчерээк адамдар ата-бабаларыбыз курмандык чалынуучу жайда калышат деп ойлой башташкан, ошондуктан бул каада-салт акырындап ташталат. Бирок, ата-бабаларды тосуп алуу салты дагы деле болсо сакталып калган.
Үч күндөн кийин Тет, жакшы иш кылган адамдар a Тет аземи топоздору үчүн. Алар токоч бышырып, таттуу шорпо бышырып, айбанаттарын кайтарган генийге тартуулашты. Андан кийин токочтор мордун үстүнө жайылат же алар жеген чөп менен аралаштырылат; антпесе, мүйүздөрдөн токочтор илинип турат. -жылы Muong чөлкөмдө буйрук же өгүз короолорунун алдына төшөк коюлат, алардын үстүнө өткөн жылы дыйканчылыкка жардам бергендиги үчүн айбанаттарга ыраазычылык билдирип, келерки жылы ушундай жол менен жүрүүнү өтүндү.
Invocation4
Тт төртүнчү күнү (Добуш берүү курмандыгын өрттөө үчүн сыйынуу аземи)
БИЗ ЭМНЕГЕ ЭЛДИ ЖАРЫЯЛАЙТ:
Биздин тукумубузгаБиздин ата-бабаларыбыз: Чоң ата, чоң ата, чоң ата, чоң атасы.
Биздин энелерибизгеБиздин ата-бабаларыбыз, чоң апа, чоң апа, таенеси, апасы.
ТАБЛИЦАЛАРЫҢЫЗДАН мурун, БИЗ СИЗГЕ ЫРААЗЫ БИЛИП АЛЫШЫҢЫЗ:
Бүгүн Тт төртүнчү күнүжана биз добуш берүү курмандыгын өрттөө аземин белгилеп жатабыз; бүгүн ошондой эле майрам мезгилин ачуу күнү, чын жүрөктөн сизге жемиштер жана гүлдөр, насыбай жана спирт ичимдиктери, шамдар, жыпар жыттуу чырпыктар, висуста алтын жана күмүш тартуулап, алардан ыракат алып, бүт батабызга бата берет деп үмүттөнөбүз. үй-бүлө, жаш жана кары адамдар сыяктуу эле, ден-соолугу жана тынчтыгы, окуусунда көп ийгиликтер жана жыл ичинде өз бизнесинде ийгиликтер болду.
Биз ата-энелерибизден, агаларынан, таежелеринен, бир туугандарынан жана сиңдилеринен сый-урмат менен суранабыз.
Биз дагы урматтоо менен чакырабыз Оттун генийи жана биздин Ашкана Кудайы жыргалга ата-бабаларыбыз кошулуп.
БИЗДИН КЫЗМАТТАР МЕНЕН
Хантинг Мур-Хенстин салты
Айыл элинин дыйканчылык жашоосундагы кадимки салтка кайрылып көрөлү. Жыл сайын 3-те боло турган мерген тооктордун бирин айталыrd же 5чи Тếт күнү. Бул салт "Hunting TếtАкыркы болуп саналат Тет жылда. Трансплантация аяктагандан кийин жогоруда айтылган күндөрү - адамдар Yên Đỗ Айыл (Ê Ен району, Хама Наммоорреналык аңчылыкты талыкпай уюштуруу (Fig.4) - күрүч талааларын кыйнаган куштун түрү - айрыкча күрүч жаңы гана жаш кезинде. Мындан тышкары, Yên Đỗ 10 чарчы чоң чоң айылы бар, кенен жери жана күрүч талаалары көп, ошондуктан, тоо-тооктор өзүлөрүн канчалык кааласа, ошончо шалы менен азыктана алышат.
Эртең мененден баштап, үйдө отурган аялдардан жана балдардан башка айыл тургундарынын бардыгы коммуналдык үйгө шашылыш жөнөшөт. Гонг жана барабандар жаңырганда, адамдар жооп катары кулагы укпай кыйкырышат. Андан кийин, бардыгы күчтүү жана уюшкан армия сыяктуу талаага шашылышат. Алдыга аттануу жана тылды тарбиялоо күчтүү жигиттер болсо, айыл аксакалдары алардын арасында жүрүшөт. Элдер гонгдорду уруп, кыйкырып жатканда чоң жана кичине барабандарды уруп, аймакта ызы-чуу жаратты. Үрөйү учкан муран-тооктор ар жакка чуркап, айрымдары бамбук токойуна чуркап киришсе, кээ бири жашырынуу үчүн чөпкө кирип кетишет, бирок алардын эч кимиси аларды курчап турган күчтүү жигиттердин колунан качып кутула алган эмес.
Айылдыктар кармалган багылган тооктордун санына жараша акчалай же буюмдар менен сыйлыктын өлчөмүн аныктайт. Бак-тоокторго аңчылык кылуу салты көбүнчө бак-тооктор кысымга алган жерлерде кеңири жайылган Phu-Tho, Thanh Hoa (Định Tường, Yên Định айылдары)3.
… 3-бөлүмдө улантуу…
NOTES:
1 Доцент Хунг Нгуен Манх, тарых философиясынын доктору.
2 JB TISSANIER - Франциядан Тонкин Падышалыгына саякат, Ошол эле жерде, 121 - 146.
3 LÊ TRUNG VŨ ылайык - Салттуу Вьетнам тếт - цитата келтирилген китеп.
4 HOÀNG THẾ MỸ ылайык - ĐỖ HOÀNG DUYÊN - Tt күнү жана Тт жана өлүмдүн мааракелерине чакыруу.
БАН TU THU
01 / 2020
ЭСКЕРТҮҮ:
◊ Булак: Вьетнамдык Ай Жаңы Жыл - Негизги фестиваль - Аж. Проф. Хунг Нгуен Манх, тарых философиясынын доктору.
◊ Текст жана сепия сүрөттөрүн Бан Ту Тху койду - thanhdiavietnamhoc.com
Кара:
◊ салттуу ырым-жырымдарды жана майрамга 20-кылымдын башында Sketches From.
◊ "Tết" терминине кол коюу
◊ Жаңы жылдык Ай майрамы
◊ Provident адамдардын көйгөйлөрүн - ашкана жана нан үчүн кооптонуулар
◊ Provident адамдардын көйгөйлөрүн - сатуу боюнча тынчсыздануу - 1-бөлүк
◊ Provident адамдардын көйгөйлөрүн - сатуу боюнча тынчсыздануу - 2-бөлүк
◊ ЖАКТЫРЫЛГАН АДАМДАРДЫН ТЫНЧЫГЫ - Dept төлөө үчүн кооптонуулар
◊ Өлкөнүн түштүк бөлүгүндөгү: PARALLEL тынчсызданууларын бир HOST
◊ Беш жайма жемиш
◊ Жаңы жылдын келиши
◊ SPRING SCROLLS - 1-бөлүм
◊ Ашкананын кудайларына сыйынуу - 1-бөлүм
◊ Ашкананын кудайларына сыйынуу - 2-бөлүм
◊ Ашкананын кудайларына сыйынуу - 3-бөлүм
◊ ЖАҢЫ ЖЫЛДЫ КҮТҮҮ - 1-бөлүм
◊ CO Пад акыркы көтөрдү төлөө "(Clerk аялы) Тет экинчи күнү
◊ ИШЕНИ БАШТАЛГАНДА - 1-Бөлүм
◊ TẾT салтанаттарына баруу - 1-бөлүм
◊ TẾT салтанаттарына баруу - 3-бөлүм
◊ Вьетнамда Жаңы Жыл - vi-VersiGoo
◊ ж.б.