ҮЧ МАШКА ОГР – “Хитч-Жогорудагы жүргүнчү”

Hits: 29

      In тарыхый процессти уюштуруу, көп ташталган бут издери убакыттын өтүшү менен артта калган. Алардын бири, даректүү булактардын маалыматтарына караганда, Үч-сумка дөөзор бут издери даана көрүнүп турду. Ал өлкөнүн жарымын басып өткөн Борбордук үчүн Түштүк. Бирок! Башка тарыхый булак боюнча ал «жол"чейин Go Cong үчүн Сурат.

      The Үч-пакети Ogre бир азга токтоп калган эле Сайгон жери үч баштыкка салынган берметтерге салыштырмалуу жакшы үрөндөрдү чогултуп жаткандай көрүнгөн - символдоштурган "Үч чоң бамбук нан себет ”- the Үч-пакети Ogre  бийик талаада себүү үчүн үрөн Пэдди колдонгон алты областтарында of түштүк аймак.

      Oдагы бир жолу, төмөнкү макала деп аталат: The Үч-пакети Ogre as bonze superior Trung Dinh (3), анын автору, анын айланасында саякатында Сурат Citadel, белгилеген болчу: «...Боорукер жана боорукер Үч-пакети Ogre Элге, өзгөчө балдарга жакшы көрчү, анткени ал аларга торт берип, алар менен ойноп, аларга кам көрчү... Ал динчил жана жүрүм-туруму жакшы монах болгон. Бадал сакалы менен бир нече сумкасы аны жапайы кылып көрсөтүп, эл анын сүрөтүн колдонуп, балдарды коркутушкан...«.

       Eөзгөчө, ат Куу айылы, жыйноочу көбүрөөк маалымат берди: “… Дай Канг храмы – табияттан тышкаркы жер... үч баштык көтөргөн адам болгон; ал колдонгон тамак сурап жалбаруу; түн киргенде, ал уктоо үчүн храмга кайтып келди. Ал келгенден кийин балдар ага жабышып, ойношчу... Ал да сумкаларына салып, ары-бери көтөрүп жүрчү. Аны баары жакшы көрүшчү…”.

      Sмаалымат булагы абдан кызыктуу болду! Бирок, М. Үч-бычак Ogre -бирибизди ого бетер кереметтүү сапаттарын, бул каражаттарды болду, ал бир эле "фольклер” укмуштуудай мотивге ылайык жашоо-дүйнөлүк жана рудименттик! Ошого карабастан, элдин авантюристтик жашоо образы абдан тааныш Алты областтарында Түштүк Жер. Чыгыш изилдөөчүсү ГЕНРИ ОГЕР мырза бул инсанды өзүнүн жандуу эскизинде экинчи макет менен бирге сүрөттөгөн. The Үч-пакеттери Ogre менен тыгыз байланышта агып кеткен легендарлуу инсандай көрүнгөн Вьетнам тарыхы чейин түштүк үчүн түндүк.

      The Үч-пакеттери Ogre бир болуп калган "жарым-кудай, жарым-киши"; бирок ошондой болсо да "бир"Бөлүгү көбүрөөк же азыраак болуп саналат"шайтан"Тамга. Бул каражаттар: Between "чыныгы жигит«Жана»реалдуу шайтан«Жана»ыйык рух"Чек ара аныкталган жок.

       WИликтөөбүздөн кийин төмөндөгүдөй кененирээк маалымат бермекчимин: «Арасында түштүк эли, бар болчуҮч капчан Дөө"үй-бүлө." "Үч-бычак Ogre, тогуз кулак, он эки көзү бар». Бул киши ким болгон? Ал арбак беле же шайтанбы? Же ал «дүйнөлүк, жердеги көздүү адамбы”. Ал ПХАМ ДАНГ ХУНГ мырза болгон.

    PHAM DANG HUNG (1764-1825) атасын коштоп жүргөн.түштүккө саякат"чейин Quang Ngai көп убакыт мурун. Ал 18-19-кылымда түштүк тарапка белгилүү болгон. Алардын иммиграция жолунда, анын үй-бүлөсү анын жанына түшүп калды Сайгон-Джия Динь аймагы катары “автостоп жүргүнчү”. Анан алар көчүп барышты Go Cong жана ошол жерге отурукташат. Ал болгон "искусствону жана куралды жакшы билген”, акылман жана жакшы жүрүм-туруму чиновник – атасы ханыша-эне ТУ ДУ, (падыша THIEU TRI аялы) – эне ханыша. Кайда барбасын, ал дайыма жанында алып жүрчү"бир нече сумкалар”, камтылган уруктардын бардык түрлөрүн камтыган, алар туруктуу жашоосу үчүн кедейлерге таратышат.

     Tал үч баштык үчөө болгон"көчмө дан кампаларыкуруу идеясынан келип чыкканкоммуналдык бизнес” айыл-кыштактарда жана коммуналарда кедей-кембагалдардын эгиндери жок кылынган учурда аларды тынчтандыруу үчүн; Бирок падыша ага каршылыгын көрсөттү. Анын узун бойлуу жана чоң куралдуу келбети менен ал жыгачтан жасалган оюмга окшош абдан кызыктай көрүнгөн. мырза "Үч Ogre бычак” дегендей эле белгилүү болгон эмес Меконг дельтасы (S.12), ал түндүк түздүгүндө да белгилүү болгон. Анын "үч сумка” сүрөт аркылуу дан камтыган баштыктар катары мааниси жок болчу, бирок алар балдарды кармоо үчүн баштыктарды да билдирген.

    Tанын легендарлуу адамы ГЕНРИ ОГЕРдин (4) чыгармасы тартуулаган фольклордук адабияттын казынасына айланган. Чыгыш француз изилдөөчүсү 1908—1909-жылдарда Ханойдо жашаган. Бул укмуштуудай адамдын сүрөтү анын жыгачынан жасалган үч демотикалык сценарий менен берилген: "Он Ба Би«. Огердин иши деген эмгекте берилген.20-кылымдын башында Вьетнамдын эскиздери” (5). Айрыкча, бул тема кандидаттык диссертацияга айланган”.Маданият тарыхы"(6).

    Tал иштейт "Ан Нам элинин техникалары” менен белгилеген 4.577 жыгачтан жасалган эскиздер бут кирет Кытай-демотикалык скрипт ГЕНРИ ОГЕР, ан Чыгыш француз изилдөөчүсү 19-кылымдын аягында. Бул катары белгилүү болгон Монографиялык метод. Бардык файлды түзүүгө багытталган материалдык жана рухий жана акыл-эстүү жашоо of Вьетнам эли.

      Mr. Үч Ogre бычак маданий мейкиндикте гана эмес, чынында эле фонологиялык образ Шри-Ланка ошондой эле буткул дуйнедегу адамзатта.

       Tал глобалдык фонологиялык мейкиндикте адам табын алып жүргөн желмогуздар менен жырткычтар Шри-Ланка сиңирип алды Жибек жолу...

NOTES :

1. ВУОНГ ХОН СЕНден кийин – Байыркы Сайгон – Dong Nai басма үйү 2004 – 60 – 61-беттер.
2.  THAI LOC кийин - Thien Mu Pagoda өрттөлгөн (1-эпозод) Tuoi Tre Жекшемби 7/8/2016 (Page 13).
3. THAI LOC мырзанын айтымында, «Мистер Багбир - Трунг Дин Монк" (Бириккен акыркы), Жаштар, 10-8-2016-ж.
4. ХЕНРИ ОГЕР – Technique du Peuple Annamite (Kỹ thuật của người An Nam) – ХЕНРИ ОГЕР – Techniques du peuple Anamite.
5. НГУЕН МАН ХУНГ – 20-кылымдын башындагы эскиздер.
6. НГУЕН МАН ХУНГ – 19-кылымдын аягы жана 20-кылымдын башында Вьетнам коому – Маданият тарыхы боюнча кандидаттык диссертация – тарых факультетинде – Ханой комплекстүү университетинде – азыр Коомдук илимдер университети деп аталат.


БАН TU THU
3 / 2024

(Болушту 18 жолу, бүгүнкү күндө 1 сегодня)