Жылдын КЕЛҮҮ

Hits: 468

Hung NGUYEN MANH ¹

Эмеректерди иретке келтирүү жана үйдү тазалоо

    кийинки HENRI Öger эми анын сүрөтчүсү, азыр биз өз үйүнүн короосун шыпырып жаткан бир кемпирди көрө алабыз.

    Чындыгында бул кадимки нерсе болчу, бирок анын көз алдында Анри Oger ал коомдогу башка бир катар нерселерге байланыштуу болгон. Баары самандан шыпыргыга чейин колдонулушу мүмкүн. Бирок ушул жылдын акыркы күндөрүндө бул иш мурдагыдан да чоң мааниге ээ болду, анткени ал үйдү тазалап, откоруп, аны кадимкидей эле жагымдуураак кылуу үчүн үйдү тазалаган. Жаңы жылдык Ай майрамы.

   Үйлөрдүн ар бир стилинде тазалоо жана оңдоо иштери жүргүзүлөт. Кыштан жасалган үйдүн ээси дубалды сырдап турчу.   

      Мына ушул жерде бир үй ээсинин сыйкырчыга тийген эки таякты кармап, үйдүн айланасында жашырылган шайтандарды жана арбактарды кууп жетүү үчүн, аларды чатырдан жерге ыргытып жүргөн кези. (1-сүрөт)

     Бул жерде дагы бир эскиз, үйүн ирээтке келтирип, арткы кишини көрсөтөт "Сыйынуучу буюмдарын жуу" (2-сүрөт)

АЛТАРДЫ ТАЗАЛОО

    Адатта, он экинчи айдын 25-күнү ата-бабаларга сыйынууга арналат. Ошол күнү  хилигайнон адатта жеңил джосс таякчалары жана петардалар. Кагаздан жасалган буюмдар, мисалы, лотоктор, алтын жана күмүштөр, туулга жана конус баш кийимдер, балыктар, ажыдаарлар ... өрттөлдү, ал эми ата-бабалар курмандык чалынуучу жайдагы башка буюмдар жуулуп, тазаланып, эскирип калган болсо, ордуна коюлду. Анри Oger курмандык чалынуучу жайдагы типтүү макалалардын эскиздерин бизге калтырды. Таштан жасалган джосс таяк казандарын карап көрөлү (Fig.3) жана коло (Fig.3).

    Эки бөтөнчө казандарды кылдаттык менен жылтыратуу керек. Өрүк жемиштеринин формасында жасалган челектин үстүндө иштегенде, полисчилерге кыйынга турмак (Fig.4же жыпар жыттуу колодон жасалган куюндар (Fig.4).

    Эгерде челектер таштан жасалган болсо, анда жылаңачтарды тазалоо үчүн көп күч-аракет талап кылынбайт. Урна курмандык чалынуучу жайда абдан салтанаттуу орунду ээлегендиктен, аны жасоо үчүн чебер жана ар түрдүү техникалар жана мыкты материалдар талап кылынган. Бул баалуу нерселерди биз төмөнкүдөн көрө алабыз:Fig.4) (жыпар жыттуу зат түтөтүүчү меш) же (Fig.5) (тегерек урна).

    Ошол кымбат урналардын баасын, анын ичинде 4-сүрөттө көрсөтүлгөн наркты көрсөтүү үчүн, аны жасаган кол өнөрчүлөрдүн кытай тамгалары менен жазган жазуусун окуп чыгышыбыз керек: “Бул урна колодон жасалган, аны бай үй-бүлөлөр гана ала алышат. Урна дагы сыйынуу максатында колдонулган макала ».

    In түштүк Вьетнам, ар дайым ата-бабаларынын курмандык чалынуучу жайынын үстүндө жез идиштер менен чырак стенддердин арасынан жемиш табагы бар болчу. Айрым тегерек буюмдарды тазалоо жана жылтыратуу оңой болгон, бирок алардын жогору жагында бермет менен ойногон оозу ачык бир бутактуу. Бирок кээ бир буюмдарды "бамбуктан жасалган көздүн куюшу" же "бамбуктан жасалган бамбук чуркалары" өңдүү катмардан улам жылмалоо оңой болгон жок.

    The хилигайнон кычкыл карамболанын жемиштеринин ширесине малынган жана туздалган күл менен аралашкан коло идиштерди жылтырап жана жылтырап турганга чейин көбүнчө колдонушат.

    Жалпысынан алганда, хилигайнон үч бөлүктүн же беш бирдиктин же жети бөлүктүн ата-бабаларынын курмандык чалынуучу жайына кам көрүп, андан соң «курмандык чалынуучу жайды» жакшылап даярдаган (Fig.6) ата-бабаларына сыйынуу аземи. Үч бирдик (Fig.6) бир урна жана бир шам шамы турат. Беш объектиге май куюлган стенддер дагы кошулат. Мындан тышкары, аквариум жыгачтары бар урнага окшош коло идиш бар болчу (Fig.7бамбук жана аквилориянын оту менен күрөшүү үчүн колдонулган таякчалардын ээси.²

    Ичинде түндүкүч бөлүктүү үйдө ар дайым ортодо ата-бабалардын курмандык чалынуучу жайы орнотулган, ал үйдүн эң салтанаттуу жери. Үй-бүлөлөр жакшы болушу үчүн, курмандык чалынуучу жай эки жерге орнотулат: ички жана тышкы.

   The ички жай жалтыраган кызыл лак менен кооз төшөктөн турат, болжол менен 1 метр эки бийик трестке коюлган, бүт нерсе ортоңку бөлүктүн арткы дубалына жакын жайгашкан.

    The ата-баба планшети (Bài vị) б.а. өлгөн адамдын аты-жөнү жазылган планшет (Thần chủ) жыгач миниатюра ичине жайгаштырылган курмандык чалынуучу жай-оранжерея (Хам) дубалга жакын турган пьедесталда көрсөтүлгөн. Айрым үй-бүлөлөрдө планшеттин ордуна а бар тактыга сыйынуу (cỗ Ỷ) же тарабынан тактысы, - планшеттердин формасы (cỗ Ngai) - тигил же бул ата-бабанын даражасын билдирет.

    Качан тактыга сыйынуу "деп аталганỶ"Жана ал качан"Нгай"? Чындыгында, “Ỷ«Жана»Нгай"Окшош, бирок алардын оюп жасалган формаларынын айырмасы гана. ЖөнүндөỶ"Эки колу филлостачыс сыяктуу бамбуктун тулку боюна окшошуп, аларды филлостачтардын колдору сыяктуу бамбук деп аташат. Такты башы ажыдаардын башына оюлган эмес, эгерде карапайым адамдар үчүн сакталса. Колунун учу ганаНгай"Мандариндердин үй-бүлөлөрү, ошондой эле сыйынуу үчүн сакталса, ажыдаардын башына чегилген падышалар, Lords жана Genie.

    Алдында "ỶБуттары бар үч бурчтуу эки лоток жайгаштырылган. Ичи дубалга жакын, кичирээк жана анын үстүндө a тоо формасындагы үч бийик (tam sơn). Сырткы чоңураак (болжол менен 80cm x 60cm) жана юбилейлерде, майрам күндөрү же ошол күнү тартууланган тамактарды көрсөтүү үчүн колдонулат Тет. Ички жана тышкы лотоктор a менен бөлүнөт пардага сыйынуу "деп аталганy mônКызыл жибек даки же кездемеден жасалган. “Сыртынан жакынy mônАлтын жалтыратылган жыпар жыттуу зат столу. Жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү үстөлдүн ортосунда джосс таяктарын кармоо үчүн фарфордан жасалган жыпар жыттуу зат күйүп турган. Жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү мештин эки жагында симметриялуу түрдө көрсөтүлгөн жуп чырактар ​​бар. Жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү мештин артында кичинекей стол, үч стакан шарап коюлган үч жыгачтан жасалган сыйынуу туру коюлган.

    Мурун чырактарга жер жаңгак майы жагылып, чырактын билиги табакка салынган, ошондуктан, аябагандай жуп коло сатып алышкан (Fig.7жогоруда көрсөтүлгөн плитаны көрсөтүү үчүн лотос жалбырагына окшош тумшуктары бар жыгач турналар; андай болбосо, ошол табакты шамдар менен алмаштырса болот. Бул чырак плиткаларынын жанында джосс таяктарын кармап туруучу ачылган, ачылган джосс таякчалары түтүгү бар эле.

    Ошондой эле, эки турнанын эки артына жана так артына коюлган эки чоң гүл вазалар бар эле. Андан кийин, акырында, жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү жайдын алдында, оң жагында, мөмө-жемиштин беш түрүн кармаган алтын жалатылган кум сааты түрүндөгү лоток салтанаттуу түрдө коюлду; бул макаланы кийинчерээк кылдат изилдөөгө мүмкүнчүлүгүбүз болот.

    Булардын баары нерселерге сыйынуумурастоо иретинде көрсөтүлгөн, укумдан-тукумга ата-бабаларына карата болгон өкүнүү сезимдерин толугу менен ишке ашырууга багытталган. Бирок, мүчөлөрү мандариндер болгон үй-бүлөлөрдө, өзгөчө эмгек сиңиргендер же падышалык тукумдарды алуучулар болгон үй-бүлөлөрдө төмөнкүдөй кошумча дисплейлер талап кылынат:

- А дайындалган үй-бүлө падышалык жарлык менен мандариндик иерархиянын алуучусу болуу үчүн падышанын жарлыгын кармап туруу үчүн сандык болушу керек.

- Үй-бүлөлөр Жарандык мандариндер же экзамендерде биринчи класстагы артыкчылыкка ээ болгон мүчөлөр желектер, плакаттар, гонглер, барабандар сыяктуу кошумча буюмдарды көрсөтө алышат.

- Үй-бүлөлөр аскер мандариндерине ээ, айрыкча, чоң эмгеги барлар "топтому" деп аталган курал-жарак коллекциясын көрсөтүшү керек.Сегиз баалуу курал"(Bát bửu) - куралдардын сегиз түрүнөн турат (жез мылтык, балта жана галбер, найза, чоң таяк…). Бул куралдар жалтыраган жыгачтан же колодон жасалган. Бирок, кайрымдуу жана асыл үй-бүлөлөр дагы эле өзүлөрүнүн урпактык каада-салттарын өздөштүрүү жолдорун улантууну каалашат. Ошол себептен, биз дагы эле ата-бабалардын курмандык чалынуучу жайынын алдында асылып турган “Горизонталдуу лакирован такта кытай белгилери менен чегилген"(Hoành phi) же "чоң каллиграфиялык белги"(Đại tựсыяктуу кытай белгилерин камтыган. "Đức duy hinh"(жакшы сапат атакты жана насыяны сактайт), "Đức lưu quang"(эрдик тазалыкты сактайт), "Mộc hữu bản"(Бактардын тамыры бар). Кошулган дагы бар,Hoành phi”Деп жазылып, анын үстүнө илинип турган учу-кыйырлары бар китеп бетине окшош кооз кичинекей“ хоанх фи ”коюлган. Курмандык чалынуучу жай үчүн орун бошоп, айлананы карап көрөлү; эски архитектурага ылайыкташтырылган бир нече жуп чоң жыгач мамычаларды көрөбүз, бул жердин сыйчылыгын, салтанаттуулугун жана ыйыктыгын жогорулатат. Адатта, үй-бүлөлүк кырдаалды даңазалаган же жеке сезимдерин билдирген параллель сүйлөмдөрдү эстеп калууну унутпайбыз, адатта:Ата-бабалардын сыйынуусу бекем бойдон калат жана миңдеген жылдарга созулат. Урпактардын такыбаалыгы такай укмуштуу болот).

   Акыры, кызыл жибек көшөгөнүн алдына “табынуучу чырак"(tự đăng). Бул чырак, анын ичинде жер жаңгак жана билик камтылган табак турат. Кийинчерээк, француз баскынчылары келгенден кийин, адамдар аны 3 саптуу керосин чырагы менен алмаштырышкан. Шаарларда сыйынууну электр лампасы алмаштырат, көбүнчө күнү-түнү күйүп турат. Айрыкча 3 Тếт күнмындай күндөрдө, бирөөнүн ата-бабаларынын жандары катышкан сыяктуу сезилет. Жалпылап айтканда, жогоруда айтылган сыйынуучу буюмдар баалуу жыгач, коло фарфор сыяктуу материалдардан жасалат. Жакыр адамдар жалбырактуу жыгачтан жасалган, жыгачтан жасалган, жыгачтан жасалган, жыттуу жыгачтан жасалган, жыттуу жыгачтан жасалган жыпар жыттуу жыгачтардан жасалган нерселерди гана каалашат. Эң татаал адамдар мындай нерселерди кийишмек.

    Элибиздин салттуу өзгөчөлүгү жаңы жылга кадам ташташы менен, бардыгы жаңы болушу керек, ошондуктан бардык үй-бүлөлөрдө курмандык чалынуучу жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү шамдар жана шамдар таза жана кемчиликсиз болушу үчүн, жылмаланган болушу керек. жаркырагандык. Ушундай көрүстөндөгү жана урматталган курмандык чалынуучу жайларда үч чөлкөмдө тең сыйынуучу нерселер окшош, ал эми эң маанилүүсү - сыйынууга арналган үч бөлүктөн турган буюмдар топтому (жыпар жыттуу зат түтөтүүчү жана эки чыракпая).

    Жыпар жыттуу зат түтөтүлүүчү курмандык чалынуучу жайдын ортосуна, курмандык чалынуучу жайдын четине жакын жайгаштырылган жана күлдү кармоо үчүн колдонулган бош ички жасалгасы менен, ошондой эле анын капкагы шабдалы, жалгыз мүйүз, а кран… Ошондой эле ал салттуу кытай белгилери менен кооздолгон: Филиалдык такыбалык, Филиал уулу, Бата, Байлык ж.б. ... Жыпар оюмдар менен кошо жыпар жыттуу түтүндү жайылтууга мүмкүндүк берген оюк чиймелер да бар.

   Шамдар түтөтүлүүчү мештин эки жагына тең симметриялуу жайгаштырылган. Ал үч бөлүктөн турат: чырактан түшкөн күлдү чогултууга багытталган негиз, корпус жана тегерек идиш. Денесинин үстүндө шамды кармоо үчүн колдонулган тоголок ачкыч бар, ал негизи тегерек формада. Түштүктөгү адамдар аянтта жыпар жыттуу зат түтөтүүчү мешти колдонууну жакшы көрүшөт (төрт жакшы мүнөздү чагылдырат), ал эми Борбордук жана Түндүк Вьетнамда адамдар тегерек формада (күндү билдирет). Жез жыпар жыттуу зат түтөтүүчү мештердин ар кандай топтомдорунда 80 см бийиктикте жана 10 кило же 10 килограммдан ашык салмак бар. Ал эми көпчүлүк эл арасында, бийиктиги 40 см болгон тип кеңири колдонулат; ал ар дайым жезден жасала бербейт, анткени ал бай же кедей адамдардан турган колдонуучуларга көз каранды. Өткөн күндөрү жыпар жыттуу зат түтөтүүчү идишке ээ болуу үчүн, урпактар ​​карамбола, лимон колдонуп, жарым күн өткөрүүгө аргасыз болушкан. кумду тазалап, күн мурун үч-төрт жолу кургатуу жайына алып барыңыз.

    Бүгүнкү күндө, биз индустриалдык жана маркетингдик доордо жашап жатабыз, андыктан, декабрь айынын башында, бардык жерде жез жана металл буюмдарын, айрыкча 23-күнү, жылтыратууга даяр көптөгөн сандагы жумушчуларды көрө алабыз. акыркы ай, ашкана Кудай асманга учуп кеткенде; ушундай күнү, жылтыраткан жумушчулар элдин талаптарын канааттандыруу үчүн бир топ иштерди жасашкан ...

    Босогосунда ыйык Жаңы жыл, бардыгы жаңы жана жаңы.³

ЭСКЕРТҮҮ:
¹ Доцент Хунг Нгуен Манх, тарых философиясынын доктору.
² BÌNH NGUYÊN LỘC айтымында - (Маданияттын жоготуулары жана жетишкендиктери же Түштүктөгү бейпил Tets) - Сайгон, Oriental Review, атайын чыгарылыштар 19 жана 20, 1973-жылдын январь жана февраль айлары.

ЭСКЕРТҮҮ:
¹ Доцент Хунг Нгуен Манх, тарых философиясынын доктору.
² "Hợp hương dĩ đồng chế" (аквариум жыгачтарын камтыган урнага окшош коло идиш).
³  "O TĂNG" ылайыкТытта жыпар жыттуу зат түтөткүчтөрдүн топтому"- (Элдик журнал24-жылдын 1999-январындагы - 5-бет

БАН TU THU
01 / 2020

ЭСКЕРТҮҮ:
◊ Булак: Хилигайнон Lunar New Year - негизги майрамы - Аж. Проф. Хунг Нгуен Манх, тарых философиясынын доктору.
◊ Текст жана сепия сүрөттөрүн Бан Ту Тху койду - thanhdiavietnamhoc.com

Кара:
◊  салттуу ырым-жырымдарды жана майрамга 20-кылымдын башында Sketches From.
◊  "Tết" терминине кол коюу
◊  Жаңы жылдык Ай майрамы
◊  Provident адамдардын көйгөйлөрүн - ашкана жана нан үчүн кооптонуулар
◊  Provident адамдардын көйгөйлөрүн - сатуу боюнча тынчсыздануу - 1-бөлүк
◊  Provident адамдардын көйгөйлөрүн - сатуу боюнча тынчсыздануу - 2-бөлүк
◊  ЖАКТЫРЫЛГАН АДАМДАРДЫН ТЫНЧЫГЫ - Dept төлөө үчүн кооптонуулар
◊  ЖАКТЫРЫЛГАН АДАМДАРДЫН ТЫНЧЫГЫ - Dept төлөө үчүн кооптонуулар
◊  Өлкөнүн түштүк бөлүгүндөгү: PARALLEL тынчсызданууларын бир HOST
◊  Вьетнамда Жаңы Жыл - vi-VersiGoo
◊ ж.б.