Ыраакы Чыгыштагы бермети - THE Жер изи (1-бөлүк)

Hits: 737

Trực NGUYEN Phan УУЛ
Tuyết Phan MY

       Сайгон Джиа Диндин жерине өз издерин калтырган Түштүк сапардагы Фоссилдештирилген издерди байкоо менен - ​​Вьетнамдын мурунку айыл жерлеринде жашаган Вьетнам тургундары жөнүндө сөз кылуу керек (т.1) Түндүктөн Борбордукка чейин созулуп жатат. Алар биз менен француздар тарабынан калган көчөнүн сүрөтүндөй отурукташуу мотивин алып келишкен (т.2) - Бул адамдар бөбөктөрүн ташка баскан жолдор менен Түштүк тарапка кадам таштаган.

Шри-Ланка айылдык иш-чаралар
1-сүрөт: Шри-Ланка айылдык иш-чаралар - Түштүк Жолдо концентрацияланган турак жай куруу үчүн мүнөздүү мотив (Маалымат булагы: Гастон Доннет - Инд-Кытай - Кочинчин, Камбодж, Аннам, Тонкин - Société Francaise d'Editions d'Art Париж - б.10)

Шри-Ланка менен Streets айылдык аймактар
2-сүрөт: Streets Шри-Ланка, айыл жерлеринде,

        Жаш балдарын көтөрүп, майда-чүйдө бизнес жүргүзүп, чач кырктырып же мом алып жүргөн бардык мүчөлөрдүн изи (т.3) адамдардын кулагынан жол жээгинде (4-бет жана P.5) Же "опурталдуу тирүү" алып узакка туруп, отуруп жатканда үчүн барат. (т.6)

үй-бүлөнүн бардык мүчөлөрү
3-сүрөт: үй-бүлөнүн бардык мүчөлөрү (Булак: Гастон Доннет - Эн-Индия, Кочинчин, Камбодж, Аннам, Тонкин - Société Francaise d'Éditions d'Art Париж - б.10)

сатуучу
4-сүрөт: сатуучу (Булак: En Индо-Кытай, Кочинчин, Камбодж, Аннам, Тонкин - Гастон Доннет)

салынууда Кулактагы кулкуну
Picture 5 өчүрдү: Кулактагы кулкуну

      Алардын жылаңач бутуна көчүп жөнөкөй адамдар болгон иммигранттардын сызыктар, же parasols менен hammocks ташыган асыл адам эле. (т.7)

     адамдар бул кербендер алкагында An Nam балдар да бар болчу (т.8) Түштүк изи менен алардын ата-энелери менен таята-коштоп ошол убакта.

Үй-жайсыз жана кооптуу жашоо
6-сүрөт: Үй-жайсыз жана кооптуу жашоо (Source: Гастон Donnet)

parasols менен hammocks тарабынан ишке ашырылат
7-сүрөт: parasols менен hammocks тарабынан ишке ашырылат (Source: Уайлдер ludlum
Браун "Бул Американын окуясы")

Annam балдар
8-беттеги сүрөт: Annam балдар

  гана тоого же Truong Уулу тоолоруна өтүп эмес, түштүк элинин тобунун алкагында, айкаш дарыяларга кайыктарды сүзүп адамдар бар эле, суулар (т.9Thanh Hoa көчүп үчүн)1 (934 менен) Кытай, чиеленген кутулгандан кийин; Алар Thuan Hoa Түштүк-төрөт башталгандыгын жылып уланткан (1425 менен), Quy Дао (1471 менен), Пху Yen (1611 менен), Тут (1653 менен), Chan Аймак Лап (1658 менен), Đồng Nai (1680 менен), Phan Thiết (1693 менен).

Эс кайыктар өзөндөрдө
9-сүрөт: Эс кайыктар өзөндөрдө (Булак: En Индо-Кытай, Кочинчин, Камбодж, Аннам, Тонкин - Гастон Доннет4 - Société Francaise d'Éditions d'Art Париж, С.28)

        Right кийин, бул кадамын төмөндөө Bien Hoa жерине сунганда Трейлер Динх, ошол аркылуу Сайгонго, трамплин, Түштүк алты аймак деп аталган региондорго төмөндөө мындан ары да. Тарых мындай деп жазылат:

        жыл 1698-жылы, Нгуен Хуу Кан текшерүү сапарынын Түштүк кетти. Ал жер чакырым ми үчүн иштелип чыккан деп көрүп, калк үчүн, ордунан туруп, 40.000 үй. Ал негизделген Гиа Dinh Облус башкаруу 2 район:

        Phuoc Long (Азыр ал Bien Hoa болот) жана Тан Binh (Азыр ал Saigon болот). бул Saigon аймагы чейин созулат Saigon River -га Vám Co Dong River.

       Ошондой эле тарых боюнча, Mac cứuАл сунуш 1708.-жылы Мин династиясынын бир аскердик генерал-Ланка качып Ха-чыгышында Nguyen Жахабага аймак. Кийин Nguyen Мырзабыз белгиленген кийин жыл 1732-жылкы окуялар болду Dinh viện Облус жана андан кийин жасалган Лонг Ho Облус (кийинчерээк ал-Тани Long болду). 1756-жылы, Truong Дон облусу түзүлгөн жана Long Ошуянын кийинчерээк чечилген (кийинчерээк бул Dinh Tuong болду). 1757-жылы, Dong Мухинский, Тан Чау жана Чау Doc облустарында түзүлгөн. Ошондон бери, бүткүл түштүк аймагы Түштүк көчүп менен аягына чыгып калганын билдирди.

       карата Гиа Dinh жер Облус деп аталган, анын курамына биз билген райондор кирген: 1. Phiên Tran району (Сайгон); 2 Tran Bien району (Биен Хоа); 3 Dinh Tuong Post (Динх Туонг); 4 Лонг Ho Облус (Тани Long, An Giang); 5 Ха-чыгышында Облус.

       Анын айтымында, ортосунда ички чыр-чатак болгон Nguyen Мырзабыз жана Tay Уулу аскердик күч. Акыр-аягы, Nguyen үй-түштүк жерлерин, анын ичинде Гиа Динх бардык кабыл алынган болчу. Tay Уулу болгон учурда пайдаланып каршы күрөшүү боюнча топтолгон Qing Түндүк түндүктө буйрук түзүү баскынчылар, Nguyen Anh кийин Сайгонго менен курулган чептерге үстүнөн Tay Уулун коргоого алды.

     Howerver, тарыхы, ошондой эле созулган түштүктү көздөй кадам мурда бар болгон деп айткан 700 жүз жыл 11-кылымга чейин 18 чейин. Андан бери, Вьетнамдын аймагы өздөштүрүп, бүгүнкү күнгө чейин бар болгон. Эмне деген пикир жагдай жогоруда айтылгандай чек кеңейтүү кайрылышты үчүн пайда болгон? ал туура чагылдырылышы үчүн рахмат деп болгон: "уникалдуу өзөктүү cordirella түбөлүккө тукум-негиз болуп кызмат кылышы мүмкүн" (башкача айтканда. Hoanh тоо кыркаларынын түбөлүк коопсуз жер катары кызмат кыла албайт). Бул сөздөр менен жооп берди Nguyen Binh Khiêm качан Жахаба Nguyen Hoang Анын үзүп, анын кеп сурап келди (кысымга жана бардык күчүн ажыраган Trinh кием менен). Ошондон бери, Мырзабыз Nguyen Hoang Анын үлгүсү өзүнүн улуу улуу балдар басымдуу жана тынч аймакты тукум үчүн түштүккө баштады.

"Hitch Hike жүргүнчүсү" - Үч кап Огре

       тарыхый жараянын уюштурууга, өкчөмө таш бышыктаган жөө-басылмалар убакыттын өтүшү менен артта калган. Алардын бири, даректүү булактардын маалыматтарына караганда, Үч-пакети OgreБуттун чоң издери ачык эле көрүнүп турду. Ал өлкөнүн Борбордук шаарынан Түштүккө чейинки жолунун жарымын басып өткөн.

       The Үч-пакети Ogre Анда үч bags- билдирүүнү киргизилди бермет салыштырмалуу Сайгонго жерине бир аз көрүнгөн жакшы үрөндөрдү чогултуп калган болчумун "Үч чоң бамбук нан себет”- the Үч-пакети Ogre бийик талаада себүү үчүн үрөн Пэдди колдонгон алты областтарында Түштүк аймакта болгон.

      Жакында кайнаган жөнүндөгү бир макалада бир Thien Му Pagoda2 Буддизмдин тарыхын эскерип, “Ал аскетикалык тажрыйбаларды жүргүзүп, айылдарды аралап тамак сураган; ал үч баштыкты ийнине көтөрүп жүрдү: бир вегетериандык эмес тамак-аш салынган, адамдар кабыл алышкан, кийинчерээк кедейлерге беришкен; экинчиси, анын тамагы катары кызмат кылган вегетериандык тамак; Пагода чатырынын четине илинген эң чоң үчүнчүсү түнкүсүн баш калкалоочу жай катары колдонулган ”.

       дагы бир жолу, кийинки макалада укуктуу: The Үч-пакети Ogre катары bonze жогору Трунг Динх3, Анын кабар айтуу на жүзү боюнча жазуучу, Сурат Citadel, деп белгилеген: “... .Кайрымдуу жана боорукер Үч баштык Огрени адамдар, айрыкча балдар сүйүшчү, анткени ал аларга торт берип, алар менен ойноп, аларга кам көрчү ... Ал динге берилген жана жакшы жүрүм-турум монахы болгон. Анын сакалчан сакалдары жана бир нече сумкалары аны жапайы кылып көрсөтүп, эл анын сүрөтүн колдонуп, балдарды коркуткан.

        Өзгөчө, ал An cứu айылы, жыйноочу көбүрөөк маалымат берди: “…Дай Канг храмы - табияттан тыш жер ... ал жерде үч сумка көтөрүп жүргөн адам болгон; ал тамак сураган; түн киргенде, ал ыйык жайга уктап кайтты. Келгенден кийин, балдар ага жабышып, ойноп жатышты ... Ал аларды сумкаларына салып, ары-бери көтөрүп жүрдү. Аны баары жакшы көрүшчү.

        маалымат Мындай тарыхый булак абдан кызыктуу болуп калды! Бирок, мырза Үч-бычак Ogre -бирибизди ого бетер кереметтүү сапаттарын, бул каражаттарды болду, ал бир эле "фольклер”Укмуштуудай мотивге ылайык жашоо - дүйнөлүк жана рудименталдуу! Ошого карабастан, адамдардын авантюристтик жашоо образы ушунчалык тааныш Алты областтарында Түштүк Жер. Мырза Генри Oger, Чыгыш изилдөөчү экинчи жайгашууда менен жандуу эскиз чогулуп бул инсан сүрөттөлгөн эле. The Үч-пакеттери Ogre От түштүктөн тартып түндүккө чейин Viet Nam тарыхы менен тыгыз байланышта бирге агып легендарлуу адам сыяктуу көрүндү.

        The Үч-пакеттери Ogre бир болуп калган "жарым-кудай, жарым-киши"; бирок ошондой болсо да "бир"Бөлүгү көбүрөөк же азыраак болуп саналат"шайтан"Тамга. Бул каражаттар: Between "чыныгы жигит«Жана»реалдуу шайтан«Жана»ыйык рух"Чек ара аныкталган жок.

… Улантуу…

ДАГЫ КӨРҮҢҮЗ:

◊  Ыраакы Чыгыштагы бермети - THE Жер изи (2-бөлүк)

ЭСКЕРТҮҮ:

1. Вуонг Хонг Сенден кийин - Байыркы Сайгон - Донг Най басма үйү 2004 - 60 - 61-бет.

2. тай Loc- The Thien Му кананын күйүп кийин (Эпизод 1) Tuoi Tre Жекшемби 7/8/2016 (Page 13). 

3. мырза тай Loc айтымында, "мырза Bugbear Trung Динх кечил болуп саналат", (Бириккен акыркы), Жаштар,-жылдын 10-8-2016.


КОШУМЧА ЭСКЕРТҮҮ
:

4. Gaston Bonnet (1867-1908), Француз, Журналист - “Petit Dauphinois","кечинде"Жана" үчүн согуш кабарчысы болгонубакыт", - Ардактуу Легиондун Рыцарь (Булак: Bibliothèque National de France - bnf.fr).

◊ Калың, курсив жана түстүү тамгалар Ban Tu Thu тарабынан коюлган.

◊ Сүрөт 1, 2 - Маалымат булагы: Сайгон - Ыраакы Чыгыштын бермети - АЧЫК НГУЙЕН МАНХ, доцент Тарых илимдеринин доктору - TRUC NGUYEN PHAN SON.

◊ Сунушталган сүрөт - Булак: AF Decoly - Александр Фрэнсис Деколи -

Мистер Деколи 1905-жылдан 1924-жылга чейин Сайгондо почта сатуу карталарын чогултуп, ак жана кара түстөгү сүрөттөрдү жарыялайт, бирок ал фотограф эмес, ишкер гана. Мырза Деколинин карталарындагы сүрөттөрдүн бурчунда кичинекей пагоданын символу түшүрүлгөн карталары Мырза Деколинин компаниясы болуп саналат, андан кийин храмдын мунарасынын символу "Edition La Pagode Saigon" соода белгиси болуп калат. 1910-жылдагы Индокытай жылдык китебине ылайык, Деколи Легранд де ла Лирайе 36 жашаган, "Деколи, жалданма соода" (Эми Dien Bien Phu көчө) - Маалымат булагы: hiepblog.wordpress.com - Нгуен Дюк Хип, Атмосфералык окумуштуу, Office & Environment and Heritage Office, NSW, Австралия.

БАН TU THU
10 / 2019

(Болушту 2,773 жолу, бүгүнкү күндө 1 сегодня)