"ANNAMESE ЭЛИНИН ТЕХНИКАСЫНА ЖАЛПЫ КИРИШҮҮ" аттуу китептер топтому жөнүндө кененирээк маалымат
Hits: 407
Аж. Проф. Хунг, Нгуен Манх, PhD
1. Бул жазылган китептердин жыйындысы испан тарабынан OGER жана жарыяланган Париж 200 нускага Алардын ар бири 159 беттен турат (OGER пагинацияда ката кетирди, анткени чынында эле 156 барак бар) жана 32 иллюстрация. 156 барактын ичинен алардын 79у иштөө ыкмалары, презентация, басмакана, жергиликтүү кол өнөрчүлүк жана күнүмдүк жашоо иш-аракеттери менен алектенет; 30 жалпы техникага, кытай техникасына, оюндарга жана оюнчуктарга тиешелүү индекстер менен иш алып барат, алардын 40ында плитадагы ар биринин мазмуну жана аннотациялары камтылган. Альбом жана Жалпы Мазмуну.
2. HENRI OGER жергиликтүү кол өнөрчүлүктү тааныткан бөлүгүндө лак менен иштөө, сайма сайып, берметке оймо-чийме түшүрүү, жыгачка чегип түшүрүү, кагаз жасоо жана башка бир катар кол өнөрчүлүктү сүрөттөгөн. OGER тарабынан кол өнөрчүлүк, мисалы, кагаздан келип чыккан: парашол жана желдеткич, түстүү сүрөттөр, китеп басып чыгаруу. Андан кийин H. OGER бир катар “жергиликтүү тармактар”Мисалы, үй куруу, транспорт, кездеме токуу, кийим тигүү, боёо, тамак-аш өнөр жайы, күрүчтү кайра иштетүү, күрүч порошогун жасоо, балык уулоо жана тамеки өндүрүү ...
3. Түпкүлүктүү кол өнөрчүлүк менен алектенип, H. OGER техникалык жаатка көңүл буруп, байкоо салып турган. Ал ар бир иш-аракетти, ар бир жаңсоону, ар бир аспаптын түрүн жазып, материалдары, сапаты, предметтери, эмгек шарттары, продукцияны керектөө жана өнүмдөр менен салыштыруу боюнча эскертүүлөрүн берди. Япония, Кытай... Жыйынтыктап айтканда, Х.Огер ошол мезгилде көптөгөн кол өнөрчүлүктүн бар экендигин жалпылаштырган, анын жеке көз карашы, кандайдыр бир деңгээлде субъективдүү болуудан качып кутула алган эмес жана француз башкаруу ыкмасына кызмат кылууга багытталган жалпы баалоолорго жетишкен. Келгиле, бир нече сүрөттөмөлөрдү окуп көрөлү:
а. "Аннамда жашаган көптөгөн байкоочулар өз сапарларынын күндөлүктөрүндө көп жазышат: бардык тармактар дээрлик жок болуп көрүнөт жана Аннамда анча деле маанилүү эмес. Ошондой эле алар: биз (б.а. француздар) түпкү кол өнөрчүлөрдүн ушул өлкөдө жайылтууну каалаган экономикалык кыймылга кошкон салымын баалабашыбыз керек деп ырасташты.«.
б. OGER байкады. "Вьетнамдык фермерлерге жыл бою оор жашоо өткөрүүнүн кажети жок, тескерисинче, узак эс алуу күндөрү болот. Мындай эс алуу күндөрүндө фермерлер чогулуп, жумушчулардын гильдиясында иштешет жана өндүрүлгөн продукциялар күрүч отургузуу иши, айрыкча Индокытай күрүчүнүн түрү менен алектенбей турган каржылык жардам болот.«.
с. Жумушчулар гильдиясы деген эмне? Х. ОГЕРдин айтымында: “Гильдия эки негизги пункттан турат: жумушчулар жумуш берүүчү үчүн үйдө иштешет, ал эми жумуш берүүчү жумушчулардын үйлөрүнө өз продукциясын чогултуу үчүн келет«.
ж. Дагы бир бөлүмдө H. OGER мындай деп жазган: “Вьетнам - боёкторду көп өндүргөн өлкө, жана Түндүктөгү боек өзгөчө арзан. Ошондуктан, күнүмдүк турмуш-тиричилик шаймандары боёк катмары менен капталат, бул аларды катуу температурадан коргоп, жыгачтан жасалган буюмдардын тез жок болушуна алып келет. Өндүрүлгөн боёк ички пайдалануу үчүн гана жетиштүү эмес, Кантон шаарындагы ири соодагерлердин өз өлкөсүнө ташып келиши үчүн дагы көп өлчөмдө бар«.
д. Ошол мезгилде вьетнамдык лак идиштери жөнүндө пикирин түзүп, OGER: «Вьетнамдын лакировкалоо техникасы назик жана акылдуу эмес. Жапония. The хилигайнон Мурда жакшы сүртүлгөн жыгач же бамбук буюмдарынын үстүнө атайын сапаттагы боёк катмарын жайып, кемчиликтерди кетирүү үчүн сонун чопону колдонуп, лак буюмдарын кедей адамдарга сат. Ошол себептен боек катмары менен капталган буюмдар көп учурда жарылып, жабышчаак болуп калган ”.
f. OGER кооздоо темасы менен алектенип, вьетнамдык лак "Кытай-вьетнамдык символдор"Саймачы сыяктуу", "ал өз ордунда Кытайдан импорттолгон көптөгөн предметтер бар". Акыры, Огер вьетнамдык лактар жаңы кооздук буюмдарын издеп табууга аракет кылбайт деп эсептейтАта-бабалардан укум-тукумуна чейин, алар белгисиз дизайнердин илгерки буйругу менен түшүнгөн көптөгөн предметтерди бири-бирине өткөрүп беришкен.”. Дагы бир бөлүмдө, OGER шаймандардын жана жаңсоолордун түрлөрүнө көп көңүл бургандыгын көрө алабыз ...
ж. “Саймалардын рамкасы жөнөкөй агрегаттын бир түрү. Бул бамбуктан жасалган тик бурчтуу рамка. Аны эки жуурканга коюп, ичине жибектен жасалган жүндү салып кой. Адамдар жибектен бамбуктун алкагына оролгон кичинекей жиптер менен жабышат. Саймалуу оймо-чиймеге келсек, ал алдын ала аннам кагазына түшүрүлгөн, жарык жана жука кагаз. Үлгү горизонталдык бамбуктун стендине жайгаштырылган, анын үстүнө күрүч кагазынын же жибектин тунук баракчасы жайылган. Калем щеткасын колдонуп, саймачы жибектен жасалган буюмдарды так өткөрөт. Аннам элдеринин сүрөттөрүн чыгарган сүрөтчүгө байланыштуу фактыларды табуу бөлүмүндө биз (б.а французча) ошол түбөлүккө көбөйтүүгө мүмкүндүк берген мыкты ыкма менен дагы жолугат ”.
h. "Саймалуу адамдын эмгеги акылга караганда көп катуулугун жана мыктылыгын жана ептүүлүгүн талап кылат. Ошол себептен, бирөө көп учурда жаш эркектерди же аялдарды жалдайт, кээде балдарды жумушка тартууга. Ар кандай түстөгү жиптер менен жасалгалоону кайрадан жасоо керек. Саймалуу раманын алдына отуруп, анын астына буттарын жайып койду. Ал ийнени жибек кездеменин үстүнөн тигинен кармап, жипти катуу тартып, эч кандай тактар кетпейт. Бул саймаларды жакшы абалда жана узун бойдон сактоого каражат. Анын жанында чырак бар, анткени ал көптөгөн буйруктарды аткаруу үчүн күнү-түнү иштеши керек.
Бул чырак май менен толтурулган 2 центтен турган сыйымдуулук идишинен турат, анын ортоңку бөлүгүндө филиалы бар. Вьетнамдык саймачы ушунчалык түтүн жана сасык жыпар жыттын астында иштейт. Ошол себептен, сайма сайып иштеген карыяларды таппагандыгыбызды байкоо кыйын эмес - анткени, адатта, Вьетнам элинин башка кол өнөрчүлүгүндө улгайган адамдар жалданат.
БАН TU THU
06 / 2020
ЭСКЕРТҮҮ:
◊ Булак: Аннам элдеринин техникасы Анри Огер, 1908-1909. Доктор Нгуен Мань Хунг, Изилдөөчү жана Түзүүчү.
◊ Сунушталган сүрөт Бан Ту Чжу тарабынан сепияланган - thanhdiavietnamhoc.com